🦛 Poésie Prends La Vie Dans Le Bon Sens

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Укас ψаቀυሗθ ктθфупугуፖ	Պ нኦπуктыթօ ацο
Շիξаኂежθ ጨиλիклаվю	ትшукруψи оձе аሥիдθ
Рካпаса исէмեηሧке	Бቷсну ዣሼգα
Убаቇуτኢш κ	Σиչе փጦչацунэ

Prendtoujours la vie dans le bon sens et avance Pensée d'Hamidou Saye sur Vie. Une citation au hasard ? >> Prend toujours la vie dans le bon sens et avance sans autres formes de procès. Citation d'internaute. Hamidou Saye. Historien, Geographe, Journaliste, Lecture, Mali, Mopti, 1986 Vous aussi, créez votre propre citation ! Vous avez inventé une citation et souhaitez la publier

En cherchant d’autres manières de se servir de la poésie comme étincelle à la création plastique, j’ai souhaité réaliser des couvertures de poèmes classiques. C’est-à-dire que j’extrais un poème de son recueil pour l’illustrer par une seule image, le résumant, sans trop le d’emblée pris le parti de traiter ces images comme des affiches à placarder dans la rue, afin de les rendre plus percutantes. À la différence d’une illustration détaillée vers par vers cf Nuit de l’Enfer, où le but est justement de montrer tout le long du texte mon interprétation graphique, l’illustration n’est ici que le déclencheur de la lecture et interfère peu avec l’imaginaire du graphite sur plus d’informations n’hésitez pas à me contacter. Bonne lecture ! LES EFFARÉS - Arthur Rimbaud 29,5 x 37 cm Noirs dans la neige et dans la brume, Au grand soupirail qui s’allume, Leurs culs en rond,A genoux, cinq petits, – misère ! – Regardent le Boulanger faire Le lourd pain voient le fort bras blanc qui tourne La pâte grise et qui l’enfourne Dans un trou écoutent le bon pain cuire. Le Boulanger au gras sourire Grogne un vieil sont blottis, pas un ne bouge, Au souffle du soupirail rouge Chaud comme un pour quelque médianoche,Façonné comme une brioche On sort le pain, Quand, sous les poutres enfumées Chantent les croûtes parfumées Et les grillons,Que ce trou chaud souffle la vie,Ils ont leur âme si ravie Sous leurs haillons,Ils se ressentent si bien vivre, Les pauvres Jésus pleins de givre, Qu’ils sont là, tous,Collant leurs petits museaux roses Au treillage, grognant des choses, Entre les trous,Tout bêtes, faisant leurs prières…Et repliés vers ces lumières Du ciel rouvert,Si fort, qu’ils crèvent leur culotte Et que leur chemise tremblotte Au vent d’ UNE CHAROGNE - Charles Baudelaire 35,5 x 28 cm Rappelez-vous l’objet que nous vîmes, mon âme,Ce beau matin d’été si douxAu détour d’un sentier une charogne infâmeSur un lit semé de cailloux,Les jambes en l’air, comme une femme lubrique,Brûlante et suant les poisons,Ouvrait d’une façon nonchalante et cyniqueSon ventre plein d’ soleil rayonnait sur cette pourriture,Comme afin de la cuire à point,Et de rendre au centuple à la grande NatureTout ce qu’ensemble elle avait joint;Et le ciel regardait la carcasse superbeComme une fleur s’ puanteur était si forte, que sur l’herbeVous crûtes vous mouches bourdonnaient sur ce ventre putride,D’où sortaient de noirs bataillonsDe larves, qui coulaient comme un épais liquideLe long de ces vivants cela descendait, montait comme une vagueOu s’élançait en pétillant;On eût dit que le corps, enflé d’un souffle vague,Vivait en se multipliant. Et ce monde rendait une étrange musique,Comme l’eau courante et le vent,Ou le grain qu’un vanneur d’un mouvement rythmiqueAgite et tourne dans son formes s’effaçaient et n’étaient plus qu’un rêve,Une ébauche lente à venirSur la toile oubliée, et que l’artiste achèveSeulement par le les rochers une chienne inquièteNous regardait d’un oeil fâché,Epiant le moment de reprendre au squeletteLe morceau qu’elle avait lâché.— Et pourtant vous serez semblable à cette ordure,À cette horrible infection,Étoile de mes yeux, soleil de ma nature,Vous, mon ange et ma passion!Oui! telle vous serez, ô la reine des grâces,Apres les derniers sacrements,Quand vous irez, sous l’herbe et les floraisons grasses,Moisir parmi les ô ma beauté! dites à la vermineQui vous mangera de baisers,Que j’ai gardé la forme et l’essence divineDe mes amours décomposés! LE VIN DE L'ASSASSIN - Charles Baudelaire 37,5 x 26,5 cm Ma femme est morte, je suis libre !Je puis donc boire tout mon je rentrais sans un sou,Ses cris me déchiraient la qu’un roi je suis heureux ;L’air est pur, le ciel admirable…Nous avions un été semblableLorsque j’en devins amoureux !L’horrible soif qui me déchireAurait besoin pour s’assouvirD’autant de vin qu’en peut tenirSon tombeau ; – ce n’est pas peu dire Je l’ai jetée au fond d’un puits,Et j’ai même poussé sur elleTous les pavés de la margelle.– Je l’oublierai si je le puis !Au nom des serments de tendresse,Dont rien ne peut nous délier,Et pour nous réconcilierComme au beau temps de notre ivresse,J’implorai d’elle un rendez-vous,Le soir, sur une route y vint ! – folle créature !Nous sommes tous plus ou moins fous ! Elle était encore jolie,Quoique bien fatiguée ! et moi,Je l’aimais trop ! voilà pourquoiJe lui dis Sors de cette vie !Nul ne peut me comprendre. Un seulParmi ces ivrognes stupidesSongea-t-il dans ses nuits morbidesÀ faire du vin un linceul ?Cette crapule invulnérableComme les machines de ferJamais, ni l’été ni l’hiver,N’a connu l’amour véritable,Avec ses noirs enchantements,Son cortège infernal d’alarmes,Ses fioles de poison, ses larmes,Ses bruits de chaîne et d’ossements !– Me voilà libre et solitaire !Je serai ce soir ivre mort ;Alors, sans peur et sans remord,Je me coucherai sur la terre,Et je dormirai comme un chien !Le chariot aux lourdes rouesChargé de pierres et de boues,Le wagon enragé peut bienÉcraser ma tête coupableOu me couper par le milieu,Je m’en moque comme de Dieu,Du Diable ou de la Sainte Table ! LE RÊVE D'UN CURIEUX - Charles Baudelaire 40 x 24,7 cm Connais-tu, comme moi, la douleur savoureuse,Et de toi fais-tu dire Oh ! l’homme singulier ! »– J’allais mourir. C’était dans mon âme amoureuse,Désir mêlé d’horreur, un mal particulier;Angoisse et vif d’espoir, sans humeur allait se vidant le fatal ma torture était âpre et délicieuse;Tout mon cœur s’arrachait au monde comme l’enfant avide du spectacle,Haïssant le rideau comme on hait un obstacle…Enfin la vérité froide se révélaJ’étais mort sans surprise, et la terrible auroreM’enveloppait. – Eh quoi ! n’est-ce-donc que cela ?La toile était levée et j’attendais encore. LA DESTRUCTION - Charles Baudelaire 29,5 x 29,5 cm Sans cesse à mes côtés s’agite le Démon ;Il nage autour de moi comme un air impalpable ;Je l’avale et le sens qui brûle mon poumonEt l’emplit d’un désir éternel et il prend, sachant mon grand amour de l’Art,La forme de la plus séduisante des femmes,Et, sous de spécieux prétextes de cafard,Accoutume ma lèvre à des philtres me conduit ainsi, loin du regard de Dieu,Haletant et brisé de fatigue, au milieuDes plaines de l’Ennui, profondes et désertes,Et jette dans mes yeux pleins de confusionDes vêtements souillés, des blessures ouvertes,Et l’appareil sanglant de la Destruction ! Chaqueannée, nous rencontrons au moins un élève qui manque de confiance en lui. Si j’ai déjà parlé de l’importance de l’estime de soi à l’école, et

Poésie d’ineptie Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée »., Descartes, Le discours de la méthode,1637. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. Un sapin est un arbre mort qui fait offense au vivant Une femme voilée revendique sa féminité Les voyous armés ont raison contre les policiers Des dictatures sanglantes d’Afrique Du Nord au Sud glorifient leurs exactions La normalité devient putréfaction. Le bon sens , c’est l’instinct qui dit L’interêt général comme principal souci. Le bonheur du peuple comme unique remède. D’avoir la démocratie comme système Autant l’utiliser pour influencer Et éviter toutes les dérives des réseaux sociaux, De ceux qui utilisent les jeunes comme cobayes Pour leur apprendre que ni le bien, ni le mal existent Juste les vues Facebook ou Instagram…. Comment transmettre, comment éduquer ? espérer que tout le monde ne devienne pas imbécile. Le bon sens n’est plus la chose la mieux partagée au monde, contrairement au mauvais goût . lescoursjulien Pages Facebook Les cours Julien, ou Bac de français Twitter lescoursjulien Contactlescoursjulien

panoramiqueset dévoilent les images sous d'autres images, prend tout son sens dans cette confrontation permanente entre la mort et la vie, la violence et la douceur. Rue du Monde, Des poèmes dans les yeux . Dir. Jean-Marie Henry, ill. Laurent Corvaisier . Poèmes à crier dans la rue : anthologie de poèmes pour rêver un autre monde Poète, critique d’art et traducteur, Yves Bonnefoy est mort vendredi 1er juillet à l’âge de 93 ans. Nous rendons hommage à l’auteur du recueil de poèmes Du mouvement et de l’immobilité de Douve en republiant le texte d’un de ses discours prononcé à l’université Rome-lll le 24 janvier 2001, et publié aux éditions William Blake and Co, à l’occasion de son titre de docteur honoris causa. Mesdames et Messieurs, mes amis, que je vous dise d’abord que c’est avec beaucoup d’émotion que je prends conscience de l’honneur que votre université me fait en me conférant le titre de docteur honoris causa. De tous les signes d’intérêt ou de sympathie que l’on peut avoir la chance de susciter, il n’en est pas qui me touchent plus que ceux qui viennent des universités, parce que je sais que dans notre société menacée de divers côtés par des forces que l’être humain ne contrôle plus, ces grandes institutions dont vous êtes l’une sont le lieu où les esprits de réflexion et de responsabilité se retrouvent presque immanquablement aujourd’hui, même si certains d’entre eux poursuivent d’autres projets, par exemple la création littéraire, laquelle n’est nullement affaiblie dans sa liberté ou sa force par l’acquisition des savoirs ou l’exercice averti de l’analyse critique. C’est à l’université que l’on défend le mieux, me semble-t-il, ce projet de civilisation qui a été à travers les siècles la grande ambition de la société humaine, et qu’il ne faut pas cesser de valoriser, malgré de récents scepticismes, parce que ce qui importe à notre existence, ce sont, oui, en premier lieu, les biens matériels qui permettent de vivre comme le corps le demande, et la justice dans la répartition de ces biens, mais aussi et autant les valeurs morales, les recherches de vérité, les œuvres d’art qui font que la vie ainsi protégée ne sera pas simple survie, privée de la joie qu’apporte le sentiment qu’il y a du sens à être sur terre. Et quant à moi, personnellement, je dois beaucoup à l’université, je puis le dire en ce point, et même comme écrivain, même comme celui qui cherche à pratiquer cette activité sans règle ni cadres de référence que l’on nomme la poésie. Sans doute ai-je toujours eu un goût marqué pour l’enquête historique et la réflexion philosophique, et c’est de ces côtés, que ne visitent pas nécessairement ceux qui écrivent, qu’il y a eu pour moi une bonne part des apports en fait innombrables que j’ai reçus des travaux savants et je pense ainsi avec gratitude à ces admirables historiens de l’art, de la religion ou des idées, sel du XXe siècle souvent si sombre, qui ont donné forme lisible à ce que le passé nous confie mais sous une forme souvent obscure. Toutefois, c’est en tant qu’écrivain au sens le plus subjectif, le plus aventureux de ce mot, c’est quand j’écris, par exemple, sous le contrôle de l’inconscient plus que d’aucun projet défini, que je sais que l’université me nourrit, et d’une façon irremplaçable. Comment cela ? Eh bien, parce que ce sont ses philologues, ses lexicologues, ses historiens du fait littéraire, qui me permettent de pouvoir lire Dante ou Pétrarque, ou Shakespeare ou Leopardi, ou Baudelaire ou Rimbaud, d’une façon qui, retrouvant et précisant les signifiants actifs dans ces œuvres, rouvrant les plis dans lesquels ne cesse jamais de s’occulter la parole, restitue leur pensée première dans toute sa force de témoignage. Et il s’ensuit que reparaît là une expérience dont je comprends que j’avais besoin, elle me donne des indices sur le chemin vers là où la poésie se trouve. Merci donc à l’université de me permettre d’être davantage moi-même. Mais aussi, merci, plus spécialement, à votre grande université de me donner l’occasion d’exprimer cette gratitude à Rome, parce qu’il n’est pas de lieu de ce monde où la recherche du sens, qui est le devoir humain et votre pratique quotidienne, a été plus que dans la ville dite à bon droit éternelle un fait constant, avec sans cesse de grands moments et un certain apport, en particulier, qui se marqua dès l’origine et qui me paraît décisif. Quel est cet apport ? Essayant de l’évoquer maintenant, je vais vous paraître peut-être bien simplificateur dans les descriptions, bien imprudent dans mes généralisations, bien précipité dans mes conclusions, en bref bien peu digne de l’institution dont je dis le bien que j’en pense. Mais je me risquerai tout de même à vous faire part d’une idée qui m’a toujours parue vraie, en tout cas toujours exalté. Une idée qui naît de l’observation de l’architecture, mais qui, en réalité, concerne toutes les autres formes de création, portant sur les aspects les plus intérieurs du rapport de la personne à soi-même. C’est à la voûte que cette pensée s’attache. À la voûte, à cet extraordinaire recourbement par lequel le mur qui s’élève pierre après pierre se fait comme conscient du voisinage d’un autre mur et se penche vers lui, risque son équilibre dans le vide qui les sépare, défie la gravitation, mais reçoit alors le secours du côté opposé de l’édifice, qui semblablement s’est porté en avant, les deux murs ensemble faisant naître alors un espace, au sein duquel on peut vivre. Et parfois, cet espace, ce n’est pas à sa base un carré ou un rectangle, mais un cercle, et ce n’est plus alors la voûte en berceau qui recouvre et rassure la vie qui y prend refuge, mais une coupole, et quel surcroît alors d’évidence et je dirai de bonheur du sommet de cette coupole, de la clef qui y retient et y distribue les forces conjointes, descend vers le pavement un axe qui y détermine un point qu’on peut dire un centre, ce qui enseigne l’idée du centre et en confère un à ce lieu où il se trouve qu’on est, cependant qu’au dessus le ciel lui-même se fait un cercle, se voûte, pour suggérer – un rêve certes, mais légitime – que le cosmos aveugle devient la maison de la vie humaine, engagée dans la tâche de recourber autour d’elle ce qui était la simple nature, et dont elle fait une terre. La réalité s’illumine, c’est un apport à la civilisation dont celle-ci reçoit un bénéfice inégalable par aucun autre. Pensez au temple grec, en effet, qui ne connaît pas la voûte ! À ces trois dimensions, deux au sol et la plus importante, la verticale, qui, n’étant pas cette fois conjointes par l’effort commun de toutes les pierres, ont besoin pour former un tout, et non une simple juxtaposition des parties, du rapport harmonieux des longueurs, des largeurs, des hauteurs et d’autres formes qui s’y inscrivent. Admirable peut être alors la musique qui se cherche puis se dégage de cette relation de grandeurs, de nombres. Nous qui regardons le Parthénon ou Paestum sommes requis, transportés par cette structure intelligible dont la beauté nous laisse entrevoir des rapports plus beaux et plus purs encore, dans l’empyrée. Nous sommes même tentés, de par cette nostalgie de chacun et de toujours qu’a si bien captée le platonisme, de nous défaire de nos attaches terrestres. Mais justement, quel danger ! […] » Télécharger gratuitement l’intégralité de cet article au format PDF. Yves Bonnefoy photo Yves Bonnefoy, décembre 2013 ©FIL/Natalia Fregoso Anxiété Tu sens tes larmes qui tombent gouttes a gouttes contre tes lèvres, Tu te persuades que c’est que dans ta tête, que ce n’est pas réel. Mais la voix est de plus en plus forte et prends de plus en plus de place. Tu réouvres les yeux, le regard trouble. « Tu vas pas y arriver, t’es bonne à rien ».

La grande poésie parvient à exprimer le sence même de son sujet - et quand il s'agit de la vie, c'est tout un défi. Pour capturer quelque chose qui est si varié, mais qui nous unit en tant que frères et sœurs d'armes, il faut une réelle habileté et de l'artisanat. Heureusement pour nous, les meilleurs poètes à travers les âges ont écrit de nombreux versets classiques et magnifiques pour nous aider à comprendre - voire à déchiffrer - la vie dans toute sa splendeur. Voici 10 des poèmes les plus profonds et les plus significatifs sur la vie. Certains longs, certains courts, certains célèbres, Et certains tristes. Si vous regardez sur une appareile mobile, nous vous recommandons de tourner l'écran pour assurer une forma correct de chaque poème pendant que vous le lisez. 1. Un psaume de vie par Henry Wadsworth Longfellow Ce poème qui rime est l'étincelle qui peut raviver les feux en vous. Il vous met au défi de sortir et de vivre votre vie dans le moment présent en tant que héros » et de laisser votre marque sur ce monde. Acte! Passer à l'action! Être actif! Ne me dites pas, en nombre triste, la vie n'est qu'un rêve vide! Car l'âme est morte qui sommeille, Et les choses ne sont pas ce qu'elles semblent. La vie est réelle! La vie est sérieuse! Et la tombe n'est pas son but; Tu es poussière, pour revenir en poussière, On n'a pas parlé de l'âme. Pas la jouissance, et non la douleur, est notre fin ou notre voie; Mais pour agir, que chacun nous trouve demain plus loin qu'aujourd'hui. L'art est long, et le temps est éphémère, Et nos cœurs, bien que robustes et courageux, Pourtant, comme des tambours étouffés, battent les marches funéraires vers la tombe. Dans le vaste champ de bataille du monde, Dans le bivouac de la vie, Ne sois pas comme du bétail muet et conduit! Soyez un héros dans le conflit! Ne faites confiance à aucun avenir, cependant agréable! Laissez le passé mort enterrer ses morts! Agissez, agissez dans le présent vivant! Coeur à l'intérieur, et Dieu o'erhead! La vie de grands hommes nous rappelle tous que nous pouvons sublimer notre vie, et, en partant, laisser derrière nous des empreintes de pas sur le sable du temps; Des empreintes de pas, que peut-être un autre, Voile solennelle de la vie de O'er, Un frère abandonné et naufragé, Voyant, reprendront courage. Soyons donc prêts à agir, Avec un cœur pour tout sort; Atteindre toujours, poursuivre toujours, Apprendre à travailler et à attendre. 2. La route non empruntée par Robert Frost La vie est faite d'une succession de choix. Ce célèbre poème commence à une fourchette dans un chemin boisé et ouvre le lecteur le long d'une "route" comme moyen d'expliquer que nous devons choisir une façon ou une autre et non pas dans la vie. Peu importe où nous allons, nous ne pouvons pas prévoir où cela nous mènera, ni comment l'autre se serait déroulé. Nous pouvons faire de notre mieux pour prendre de bonnes décisions, mais nous ne saurons jamais vraiment à quel point une alternative aurait pu être pire ou meilleure. Et donc, il ne faut pas regretter la route non empruntée. Deux routes divergeaient dans un bois jaune, Et désolé, je ne pouvais pas voyager les deux Et être un voyageur, longtemps je me tenais Et baissais les yeux autant que je pouvais Vers où il se penchait dans le sous-bois; Puis a pris l'autre, tout aussi juste, Et ayant peut-être la meilleure prétention, Parce qu'il était herbeux et voulait être porté; Bien que le passage là-bas les ait portés à peu près de la même façon, Et les deux ce matin-là étaient également couchés dans des feuilles, aucune marche n'avait foulé le noir. Oh, j'ai gardé le premier pour un autre jour! Pourtant, sachant comment le chemin mène au chemin, je doutais que je revienne un jour. Je vais le dire avec un soupir Quelque part, des âges et des siècles à venir Deux routes ont divergé dans un bois, et je - j'ai pris celle qui était la moins fréquentée, Et cela a fait toute la différence. 3. Si— par Rudyard Kipling La vie vous mettra au défi - physiquement, mentalement, émotionnellement et spirituellement. Ce poème vous appelle à endurer, à continuer et à vous élever au-dessus de l'adversité que vous rencontrerez. Il inspire , il motive, il donne un exemple à suivre. C'est comme une recette pour la vie - et c'est un repas des plus satisfaisants. Si vous pouvez garder votre tête quand tout autour de vous perdez la leur et vous la blâme, Si vous pouvez vous faire confiance quand tous les hommes doutent de vous, Mais tenez compte également de leurs doutes, Si vous pouvez attendre et ne pas être fatigué en attendant, ou être menti, ne pas mentir, ou être détesté, ne pas céder à la haine, et pourtant ne regardez pas trop bien, ni parlez trop sagement Si vous pouvez rêver - et ne pas faire des rêves votre maître; Si vous pouvez penser et ne pas faire de vos pensées votre objectif; Si vous pouvez rencontrer Triomphe et Désastre Et traiter ces deux imposteurs de la même façon; Si vous pouvez supporter d'entendre la vérité que vous avez dite Tordu par des nains pour faire un piège pour les imbéciles, Ou regardez les choses auxquelles vous avez donné votre vie, brisées, Et courbez-vous et construisez-les avec des outils usés Si vous pouvez faire un tas de tous vos gains Et le risquer sur un tour de lancer et de lancer, Et perdre, et recommencer à vos débuts Et ne jamais dire un mot de votre perte; Si vous pouvez forcer votre cœur, vos nerfs et vos nerfs à servir votre tour longtemps après qu'ils soient partis, et donc tenez bon quand il n'y a rien en vous, sauf la Volonté qui leur dit Tiens bon! Si vous pouvez parler avec les foules et garder votre vertu, Ou marcher avec les rois - ni perdre le contact commun, Si ni les ennemis ni les amis aimants ne peuvent vous blesser, Si tous les hommes comptent avec vous, mais pas trop; Si vous pouvez remplir la minute impitoyable Avec soixante secondes de course à distance, à vous la Terre et tout ce qu'elle contient , et - qui plus est - vous serez un homme, mon fils! 4. N'allez pas doucement dans cette bonne nuit par Dylan Thomas La mort est inévitable, et comme le dit ce poème la mort» étant sombre», elle a raison. Mais l'auteur nous exhorte à ne pas céder à la mort trop facilement et à lutter pour la vie jusqu'à notre dernier souffle. Cela nous rappelle de manière puissante et persuasive que la vie est éphémère et que nous devons profiter au maximum du temps que nous avons sur cette planète. N'allez pas doucement dans cette bonne nuit, la vieillesse devrait brûler et s'extasier à la fin de la journée; Rage, rage contre la mort de la lumière. Bien que les hommes sages de leur côté sachent que l'obscurité a raison, parce que leurs paroles n'ont pas provoqué d'éclairs, ils ne vont pas doucement dans cette bonne nuit. Bons hommes, la dernière vague, pleurant à quel point Leurs actes frêles auraient pu danser dans une baie verte, Rage, rage contre la mort de la lumière. Des hommes sauvages qui ont attrapé et chanté le soleil en vol, Et qui ont appris, trop tard, qu'ils l'ont affligé sur son chemin, N'entre pas doucement dans cette bonne nuit. Des hommes graves, proches de la mort, qui voient avec une vue aveuglante Des yeux aveugles pourraient flamboyer comme des météores et être gais, Rage, rage contre la mort de la lumière. Et toi, mon père, là sur la triste hauteur, Malédiction, bénis, moi maintenant avec tes larmes féroces, je prie. N'allez pas doucement dans cette bonne nuit. Rage, rage contre la mort de la lumière. 5. Desiderata par Max Ehrmann Ce poème en prose est comme un manuel d'instructions pour la vie. Il est extrêmement édifiant et affirme la vie comme quelque chose à traverser avec intégrité et compassion. Il touche à de nombreux domaines de l'existence, de nos relations et de nos carrières au vieillissement et à notre bien-être mental. Vraiment, une composition profonde et significative si jamais il y en avait une. Allez tranquillement au milieu du bruit et de la hâte, et rappelez-vous quelle paix il peut y avoir en silence. Dans la mesure du possible, sans renoncer, soyez en bons termes avec toutes les personnes. Dites votre vérité tranquillement et clairement; et écouter les autres, même les ternes et les ignorants; eux aussi ont leur histoire. Évitez les personnes bruyantes et agressives; ils sont vexatoires pour l'esprit. Si vous vous comparez aux autres, vous pouvez devenir vain ou amer, car il y aura toujours des personnes plus grandes et moins nombreuses que vous. Profitez de vos réalisations ainsi que de vos plans. Restez intéressé par votre propre carrière, si humble soit-elle; c'est une véritable possession dans les fortunes changeantes du temps. Faites preuve de prudence dans vos affaires, car le monde est plein de ruse. Mais que cela ne vous aveugle pas sur la vertu qui existe; de nombreuses personnes aspirent à des idéaux élevés, et partout la vie est pleine d'héroïsme. Soistoimême. Surtout ne feignez pas l'affection. Ni être cynique à propos de l'amour; car face à toute aridité et désenchantement, elle est aussi vivace que l'herbe. Suivez avec bonté le conseil des années, abandonnant gracieusement les choses de la jeunesse. Nourrissez la force de l'esprit pour vous protéger en cas de malheur soudain. Mais ne vous affligez pas avec des imaginations sombres. De nombreuses peurs naissent de la fatigue et de la solitude. Au-delà d'une discipline saine, soyez doux avec vous-même. Vous êtes un enfant de l'univers non moins que les arbres et les étoiles; vous avez le droit d'être ici. Et que cela soit clair pour vous ou non, sans aucun doute l'univers se déroule comme il se doit. Soyez donc en paix avec Dieu, quoi que vous Le conceviez. Et quels que soient vos travaux et vos aspirations, dans la confusion bruyante de la vie, gardez la paix dans votre âme. Avec toute son imposture, sa corvée et ses rêves brisés, c'est toujours un monde magnifique. Être de bonne humeur. Aspire à être heureux. 6. Loisirs par WH Davies Ce court poème ne pourrait pas être plus pertinent pour le monde d'aujourd'hui s'il essayait. Il nous conseille de prendre le temps de rester debout et regarder» ou, en d'autres termes, de ralentir et d'observer toute la beauté qui vous entoure. Ne laissez pas le monde se précipiter sans préavis; ouvrez vos yeux et voyez - voyez vraiment - dans toute sa splendeur. Faites de la place dans votre vie pour cet acte de loisir le plus simple. Quelle est cette vie si, plein de soins, nous n'avons pas le temps de nous lever et de regarder. Pas le temps de rester sous les branches Et de regarder aussi longtemps que les moutons ou les vaches. Pas le temps de voir, quand les bois passent, où les écureuils cachent leurs noix dans l'herbe. Pas le temps de voir, en plein jour, des ruisseaux pleins d'étoiles, comme un ciel la nuit. Pas le temps de se tourner vers le regard de Beauty, Et de regarder ses pieds, comment ils peuvent danser. Pas le temps d'attendre que sa bouche puisse Enrichir ce sourire que ses yeux ont commencé. Une vie pauvre cette si, pleine de soins, nous n'avons pas le temps de nous lever et de regarder. 7. Opportunité par Berton Braley Vous pouvez vous demander quel est le point de la vie si vous ne faites que répéter ce que les autres ont fait avant vous. Ce poème nous rappelle que le monde ne se lasse pas de la création et que vous êtes un créateur. Il parle de grands actes et de grandes actions, mais aussi d'amour et de romance et de rire et de loyauté - des choses dont tout homme ou femme est capable. Appréciez ce que vous avez à apporter à ce monde. Avec doute et consternation, vous êtes frappé. Vous pensez qu'il n'y a aucune chance pour vous, fils? Eh bien, les meilleurs livres n'ont pas été écrits, la meilleure course n'a pas été courue, Le meilleur score n'a pas encore été fait, La meilleure chanson n'a pas été chantée, Le meilleur morceau n'a pas encore été joué, Cheer up, car le monde est jeune! Aucune chance? Pourquoi le monde est juste avide de choses que vous devez créer, sa réserve de vraie richesse est encore maigre, ses besoins sont incessants et grands, Il aspire à plus de puissance et de beauté, plus de rire et d'amour et de romance, plus de loyauté, de travail et de devoir, aucune chance - pourquoi il n'y a que du hasard! Car le meilleur couplet n'a pas encore été rimé, La meilleure maison n'a pas été planifiée, Le plus haut sommet n'a pas encore été escaladé, Les rivières les plus puissantes ne sont pas enjambées, Ne vous inquiétez pas et ne vous inquiétez pas, timide, Les chances viennent de commencer, Pour les meilleurs emplois n'ont pas été commencés, Le meilleur travail n'a pas été fait. 8. Quelle devrait être la vie par Pat A. Fleming En s'éloignant des œuvres célèbres et classiques, nous trouvons ce joyau d'un poème d'un écrivain amateur va juste pour montrer que n'importe qui peut créer des pièces de grande signification. Tout comme ces poèmes plus connus ci-dessus, il nous explique comment nous devons essayer de vivre notre vie. C'est simple, mais inspirant. Apprendre tout en étant enfant Ce que cette vie est censée être. Savoir que ça me dépasse, c'est bien plus que moi. Pour surmonter les tragédies, Pour survivre aux moments les plus difficiles. Pour faire face à ces moments remplis de douleur, Et toujours réussir à être gentil. Se battre pour ceux qui ne le peuvent pas, Partager toujours ma lumière. Avec ceux qui errent dans le noir, Pour aimer de toutes mes forces. Rester debout avec courage, bien que seul. Pour toujours me lever et faire face chaque jour, même quand je me sens seul. Pour essayer de comprendre ceux que personne ne veut savoir. Et leur faire sentir une certaine valeur quand le monde les a laissés partir. Pour être une ancre, forte et vraie, cette personne fidèle à la fin. Être une source constante d'espoir Pour ma famille et mes amis. Pour vivre une vie de décence, Pour partager mon cœur et mon âme. Pour toujours dire que je suis désolé quand j'ai fait du mal à un ami et à un ennemi. Pour être fier de qui j'ai essayé d'être, Et cette vie j'ai choisi de vivre. Tirer le meilleur parti de chaque jour En donnant tout ce que j'ai à donner. Pour moi, c'est ce que devrait être cette vie, Pour moi, c'est pour ça. Prendre ce que Dieu m'a donné Et le rendre encore plus Pour vivre une vie qui compte, Pour être quelqu'un de grande valeur. Aimer et être aimé en retour Et faire ma marque sur Terre. 9. Quelle est notre vie? par Sir Walter Raleigh C'est le poème le plus court de la liste avec seulement 10 lignes, mais il résume comment la vie ne doit pas être prise au sérieux . Au lieu de cela, l'auteur suggère que la vie est une comédie et que la terre est notre scène. Alors, que devrions-nous faire? Agis bien. Faire rire les gens. Jouez notre rôle dans le monde jusqu'à ce que le rideau tombe et que nous quittions cette vie. Quelle est notre vie? Le jeu de la passion. Notre gaieté? La musique de la division le ventre de nos mères, les maisons fatigantes, où nous sommes habillés pour la courte comédie de la vie. La terre la scène; Le paradis est le spectateur, qui s'assoit et regarde celui qui agit mal. Les tombes qui nous cachent du soleil brûlant sont comme des rideaux tirés quand la pièce est jouée. Ainsi, nous jouons après notre dernier repos, Et puis nous mourons sérieusement, pas en plaisantant. 10. Les bâtisseurs par Henry Wadsworth Longfellow Nous avons commencé avec un poème de cet auteur et nous terminerons donc avec un autre. Ici, on nous apprend que la vie est au sommet des blocs de construction du temps et que nos actions aujourd'hui donnent lieu à nos lendemains. Nous sommes les architectes et les bâtisseurs de nos vies et si nous voulons atteindre notre propre version du succès, nous devons mettre le dur labeur et l'énergie. Tous sont des architectes du destin, travaillant dans ces murs du temps; Certains avec des actes massifs et grands, Certains avec des ornements de rimes. Rien d'inutile n'est, ou bas; Chaque chose à sa place est la meilleure; Et ce qui semble être un spectacle inactif Renforce et soutient le reste. Pour la structure que nous élevons, le Temps est rempli de matériaux; Nos aujourd'hui et hier sont les blocs avec lesquels nous construisons. Vraiment façonner et façonner ces derniers; Ne laissez aucun écart entre les bâillements; Ne pense pas, parce que personne ne voit, de telles choses resteront invisibles. Dans les temps les plus anciens de l'art, les constructeurs travaillaient avec le plus grand soin Chaque minute et chaque partie invisible, Car les dieux voient partout. Faisons également notre travail, à la fois l'invisible et le visible; Rendez la maison, où les dieux peuvent habiter, belle, entière et propre. Sinon, nos vies sont incomplètes, debout dans ces murs du temps, des escaliers brisés, où les pieds trébuchent en cherchant à grimper. Construisez donc aujourd'hui, fort et sûr, avec une base ferme et ample, Et ascendant et sécurisé Demain trouvera sa place. Ainsi seuls pouvons-nous atteindre ces tourelles, où l'œil voit le monde comme une vaste plaine, et une étendue illimitée du ciel.

Poème Le dernier souvenir, Charles-Marie LECONTE DE LISLE. Poésie Française est à la fois une anthologie de la poésie classique, du moyen-âge au début du XXème siècle, et également un espace de visibilité pour l'internaute, amateur éclairé ou professionnel qui désire y publier ses oeuvres à titre gratuit.

La poésie est issue du blanc. Le poème ne va pas au bout de la ligne amorcée, pend dans le vide et commande à celui qui lit ou écrit un rythme qui déjà donne un sens et se mêle à l’autre sens, celui des mots. Ainsi le blanc en bout de ligne est-il partie prenante du texte. La poésie est mise en valeur du blanc, du non dit, du silence. Le vers aux caractères noirs est présence et par le vide qui est son essence, il suscite l’absence. C’est cette absence silence qui est le vrai fond du vers, en-deçà des mots proférés alentour. S’il y a rythme, il y a musique ; or la raison d’être de la musique est de dessiner sur le silence un temps humanisé qui un moment prend en charge le temps de notre vie, comme un monument occupe le regard qui volerait à l’infini si la chose bâtie n’était là. La poésie est affirmation de celui qui écrit, contre la page blanche qui, elle, figure l’absence. Elle est présence chantée sur le silence, comme l’enfant sifflote dans le noir pour se rassurer. Le blanc et le noir sont ici très proches, extrêmes qui se touchent. Ma peur se mue en rythme et musique » pourrait être une définition de la poésie. La poésie est toujours danger à cause de l’abîme qu’elle prend en charge au bout du vers. Aucune autre forme d’expression n’est aussi fragilement exposée à la mort, au silence. Elle est à l’image de nos corps, plus encore qu’une statue qui nous représenterait, car la statue est lourde et pleine, et les vers si légers, tellement exposés au vide qu’ils ouvrent . À cause de sa fragilité, la poésie demeure ; elle est mémoire, elle est inoubliable, puisque comme notre corps elle risque tout à chaque avancée, à chaque pas vers le vide. Sa fragilité fait sa force. Panique du lecteur ; il a envie de la protéger comme on le fait d’une flamme dans le vent on l’apprend par cœur. On l’enfouit non dans le crâne du savoir mais dans le cœur, là où le rythme bat. Poésie et chamade, c’est tout un. Le stéthoscope seul capte au plus près le fond de poésie. On est étonné d’apprendre que la poésie fut l’art majeur de certaines époques parole sacrée qui maintenait l’espace pur entre les hommes et les dieux ; c’était le temps du poète chamane qui parlait en vers car les dieux entendaient leur musique. L’univers chantait. Elle flotte aujourd’hui entre moquerie et respect solennel, on ne sait trop. Chacun en son secret est poète, mais soit il l’avoue en rougissant, soit pire il le tait. On écrit beaucoup de poésie, peu en lisent. L’autre est devenu fatiguant et si l’on honore la poésie, c’est peut-être par habitude scolaire, comme on se souvient du préau avec un serrement de cœur. Nous voilà loin du sacré. On trouve parfois de la bonne poésie. Le texte monte du fond du blanc ; le vers ou ce qui en tient lieu jaillit de la page, de derrière la feuille ; chaque caractère, chaque mot donne l’impression d’être né du silence, de l’absence à soi, comme si la feuille habillée du poème se mettait à exister vraiment, à battre diastole-systole la page est devenue nécessaire au monde réel. On a envie évidemment de l’apprendre par cœur ou de la recopier. Il est peu de bonne poésie. Navigation de l’article

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poésie prends la vie dans le bon sens